开车去蓟县不到两小时,我早就想去看看独乐寺,一直没有找到合适的机会,居然一拖十几年。


到独乐寺附近先吃个羊杂汤。

独乐寺山门紧贴街道,入口设置在了侧面,于是穿过一道月门,先看见的是观音阁的侧面。
五年没出过北京,很久没见到铺作巨大的古建筑了,又震撼又幸福。
下层外檐柱头铺作出四杪,隔跳偷心造。
上层外檐双杪双下昂。
上下斗拱分布疏朗有致,铺作和建筑的比例和谐,着实美丽。
蹲兽一般般,应该是新补的。
华带牌题字雄浑有力,感觉就很北方边关。
据说是李白写的,再不济也是辽代集李白的字迹所制。
咸丰的字就一般些(根本不懂书法,胡言乱语)。
观音阁面阔五间,歇山顶出檐深远,前面凸出月台,整体比例和谐。
房子建得大了就容易比例失衡,得一佳作不易。
先走到前面看看山门。
面宽三间,进深四椽。
这三个字说是严嵩写的。
山门是彻上明造,没有天花板,喜欢看大木作,虽然只能看明白1%。
铺作里侧的乳栿连接小梁。
梁上可见叉手,稳定屋架。
两个金刚塑像也不错,还挺狰狞。
又走回观音阁,看看转角铺作。
好复杂呀,不知道一座木构建筑的设计修建全过程是怎么样呢。
中华文明几千年,这么多建筑在战火中留下来,竟无一个有名有姓的工匠为人所知。
儒家文化真是轻视手工艺者,虽然自己盖文庙修大宅修路建桥还是要用工匠,但是居然让如此多的人默默无闻,隐入历史的尘埃。儒生们真是,识字不得了呀!
阁中16米高的观音像在维修,脚手架挡住了部分视线,看不清楼上的结构。
顶部斗八藻井,平闇。
北京明清建筑天花板多用平棊(格子大),好像没见过平闇。
我猜是因为清代对小木作需求更多,格子大了好画画。(就这么瞎猜)
观音的裙裾也挺华美。
背面的倒坐观音,悬塑也很有古风(山西风)。
建筑背面更容易看铺作。
旁边清代修的亭子就没什么意思。
从观音阁月台回看山门,庑殿顶出檐深远,但坡度平缓。
正脊两端的鸱吻,辽代受中国化摩羯鱼影响后,很多鸱吻都是龙头鱼身,唐代多是鸟羽。
也可能北方对雨水的渴求更多,对水神意向总是更为青睐。
美丽,流连忘返。
一颗菩提掉落,老陈差点绊倒,也没顿悟点儿啥。
离开独乐寺,在附近溜达溜达。
寺前的商业街居然还有一些本地五金店什么的,看来游客还不是很多。
走到白塔寺看了一眼。
此塔虽古,但造型有点木楞,几种塔型结合得有点生硬,不符合我对塔的审美。
追着夕阳回北京了。

徐州两三日,再也不敢说自己饭量大了
开善寺的风铎

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